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郭永軍:偉大的改革開放精神光照時代——紀念改革開放40周年隨想錄
發布時間:2018-08-22 16:24:42   發布人:民進
       改革開放屬于發展的范疇。發展有許多層面的問題,如“發展是什么”“為什么發展”“如何發展”等。改革開放說到底是一種發展路徑,屬于“如何發展”這一層面的問題。只有當發展的號角吹響,才會告別保守、僵化走向改革、搞活,告別封閉走向開放。改革和開放是我國發展前進的兩條腿,正是在這兩者互為支點、相生相長的交替運動中,形成我們走向興盛的遠大途程。
       馬克思主義認為,人們在改造客觀世界的同時也在改變著自己的主觀世界。中華民族經歷40年的改革開放偉大實踐,整個社會面貌發生了翻天覆地的變化,取得了舉世矚目的輝煌成就,同時也改變了自己的精神面貌,其中一個重要方面即是形成了改革開放精神。
       改革開放40年一路走來,一言以蔽之,都是“絕地求生”,都是處在艱難困境“突出重圍”“殺出一條血路”。想當年“文革”結束時百廢待興,國民經濟幾乎到了崩潰的邊沿,于是有了撥亂反正,而這正是改革的先導。當時農村人民公社模式已經走到盡頭,于是有了發端于安徽小崗村的農村改革。后來的國企改革、市場體制改革等等以至我們今天正在進行的全面深化改革,無一不是“倒逼式改革”。每場改革都是一場硬仗,都凝聚著艱辛的努力、體現著一股非凡的精神。
       改革首先體現的是銳意進取、勇于擔當的精神。改革,意味著為了發展而銳意進取,面臨再大的艱難險阻也不回避、不退卻、不低頭,有條不紊地創造性地把一個個困難克服、把一層層的矛盾化解、把一堆堆問題解決。所以這背后又是對人民的責任、對國家振興發展的追求。不思進取、敷衍塞責、見著困難躲著走、見著問題能拖就拖的混子、懶漢、滑頭、“官油子”、政治上的庸人是不會積極改革的。
       改革還體現著創新精神。改革屬于創新的范疇,包括體制機制創新、觀念創新、工作創新等。創新精神又表現為善于探索、勇于超越、敢為人先等。概而言之,改革精神的實質就是“闖”與“創”。
       40年的對外開放是一個不斷擴大、不斷深化的過程。建國之后相當長一段時間里,美國等西方國家對我國實行封鎖,我們基本處于“被封閉”狀態。只是到了與美國等國家建立正常外交關系,尤其是“冷戰”結束之后,我們才真正具備對外開放的環境。從最初的出訪考察、引進技術和設備,發展外貿、互派留學,到加入WTO、全面融入經濟全球化進程,全方位的開展交流合作,到今天的繼續擴大和深化對外開放,中國人走向世界的步伐越走越堅實,開放的觀念越來越牢固。
       人們在開放實踐中越來越認識到開放的意義。生命的本質即是開放,任何生命都是通過與外部世界交換物質能量信息而實現新陳代謝,實現成長、發展,這種開放、流動一旦完結即是意味著生命的死亡。一棵草、一個人是這樣,一個組織、一個國家也是這樣。開放的意義不僅在于向外部世界學習和引進,還在于通過參與國際分工合作實現高質量的資源配置,在洶涌澎湃的國際潮流中乘勢借力,在相互交流、激蕩、融合中實現發展與提高,更在于打開發展的視野,獲得發展的外部參照,把自己放到世界發展的宏大格局中去把握,避免坐井觀天,敝帚自珍。理解了開放的意義,我們就會領會到開放是一種智慧,一種發展的智慧。
       開放和改革一樣體現著開拓進取的精神,體現著對發展、振興的追求。同時也體現著一種開明精神,具體表現為對外部世界包容的胸懷、尊重的態度、理性的姿態、互利共贏的理念等。一個夜郎自大、愚昧狹隘的人是很難跟外部世界打交道的,一個國家、民族亦然。狹隘的民族主義和崇洋媚外是影響對外開放的兩大“負能量”。開放是一種姿態,也是一種智慧、膽識、能力,是一個包括相應的思想觀念、體制機制在內的有機系統。將開放進行到底,必須形成對開放的高度自覺,把開放精神總結好、發揚好。
       改革開放精神在中華大地深深扎根,蔚然成林,這是彪炳中華文化史冊的大事件。中華文化因之而實現整體性結構優化和現代轉型,更加充滿生機與活力,中華民族由此而更加生機勃發、元氣充沛。
       記得上世紀80年代學術界曾流行一種觀點,認為我國傳統文化是重協調、輕進取,重秩序、輕發展,重倫理、輕功利,不患寡而患不均。認為這既是我們有別西方文化的特點,也是我們文化上的缺點。那么,如何看待這種觀點呢?
       近年來網絡上曾盛傳美國哈佛大學教授大衛.查普曼對中國神話故事的解讀。他對比西方神話,從鉆木取火、大禹治水、愚公移山、夸父追日、后羿射日、精衛填海等中國神話故事中概括出中華民族的特征和精神信仰,這就是勇于抗爭、堅韌不拔、英勇不屈,認為正是這種精神讓中華民族屹立至今。其實,沒有西方文化對比我們也能從這些戰天斗地的神話故事概括出其精神內涵,只是我們一般對此忽略了而已。哈佛教授的概括是有道理的。中華文化既強調自強不息,又講究厚德載物,正所謂“一陰一陽謂之道”,中華民族從根上并不缺乏勇于抗爭、積極進取的文化基因,只是在一個漫長的歷史階段沒有得到發揚光大,甚至受到抑制、處于沉睡狀態。
       這個漫長的歷史階段即是我國封建社會。那時小農經濟把它的保守性和封閉性自然而然地投射到人們的精神世界,宗法社會也在時時處處彌漫著倫理本位、秩序至上的精神文化氛圍,封建意識形態更是把維護強化封建綱常秩序看得高于一切,在此文化生態下,開拓進取、創新、開放的文化自然難成氣候。
       在今天的情況則完全不同了。40年的改革開放不僅直接帶來改革開放的思維習慣和實踐精神,而且還提供了新文化的經濟基礎。改革一開始時是零打碎敲、摸著石頭過河,后來漸成體系,其核心是實現國家治理體系的現代化,在經濟上是圍繞市場化展開的。市場經濟是一種創新經濟、開放經濟,市場主體的生命即在于不斷開拓、創新和開放,這種經濟在每日每時地大批地和自發地呼喚和激發著開拓、創新、開放的精神。
       自鴉片戰爭以來中華民族求解放、圖富強、謀復興,歷盡各種艱難困苦,不屈不撓,慷慨悲歌,自強不息、勇于抗爭、積極進取的精神一以貫之,中國古老神話中蘊含的民族精神在這一個半多世紀得到了真正復活!時至今日,誰還敢說中華文化重協調、輕進取、缺乏陽剛之氣?


                                                                                                                 本文作者  民進省委專職副主委  郭永軍

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